http://www.lemonde.fr/web/article/0,1-0@2-3214,36-772988@51-756762,0.html
Devant ces faits j espere que nos politiciens ouvriront les yeux sur le danger que représente la turquie au sien d el europe ,deja que c est l immobilisme avec l islamisme turc ça sera le retour en arriere avec tous les dangers que cela comporte pour notre culture occidentale!!!

désolé l article a disparu mais lisez plutot ceci:

C'est une révolution silencieuse, presque policée. Une révolution verte, couleur islam. Au centre de Casablanca, capitale de la modernité marocaine - où, le 8 mars, jour de la Fête internationale des femmes, certains restaurants branchés étaient réservés à la seule clientèle féminine -, comme à Marrakech, dont les palaces vieillissants et la médina sont devenus coqueluche des Français moyens et des riches Occidentaux, on passe à côté sans rien voir. Il suffit pourtant de faire trois pas dans un quartier populaire ou dans les rues d'une grosse bourgade, comme Mohammedia, Oujda ou Meknès, pour en mesurer l'ampleur. Le hidjab, le voile islamique, est devenu la règle.

Mais la "révolution verte" au royaume chérifien va bien au-delà. "Le monde s'est rétréci", résume Soukaina, qui dit ne "plus reconnaître" son pays, ni elle-même. L'histoire de cette quadragénaire, enseignante de français dans le secondaire, qu'une dépression nerveuse a conduite, il y a un an et demi, à quitter son travail, et qui n'accepte de parler que sous réserve d'anonymat, est à la fois banale et exemplaire de l'évolution des pays du Maghreb, où l'emprise islamiste, avec ou sans représentation partisane, se révèle profonde et durable.

Dans son collège, quand elle a commencé à travailler il y a vingt ans, Soukaina se rappelle qu'une seule professeure portait le hidjab. Aujourd'hui, c'est l'inverse : en dehors d'elle, toute la population féminine de l'établissement, élèves comprises, est voilée. Soukaina a fini par craquer.

Il n'y a "jamais eu d'attaque directe" des intégristes, souligne-t-elle. Plutôt une accumulation de choses minuscules. Comme ces réflexions à répétition à propos des chemisiers à manches courtes, du rouge à lèvres ou des jupes qui laissent voir le mollet : "Dommage de commencer la journée avec quelque chose qui est haram (péché)", lancent les enseignantes voilées à leurs collègues, jugées dévergondées. Ou ce foulard rose, que des tyranneaux anonymes ont glissé, à trois reprises, dans le casier de Soukaina, histoire de lui suggérer le droit chemin... "On vous met un petit caillou dans la poche. Un petit caillou, ça ne pèse pas. Et puis un jour, c'est tellement lourd qu'on est incapable de se lever."

Ce jour-là, la jeune femme décide de ne plus reprendre le chemin du collège. Elle se sent oppressée, épuisée. Les "petits cailloux" ont eu raison de sa résistance. Cette dépression qui la terrasse, "c'est quelque chose que je traînais en moi depuis des années, assure-t-elle aujourd'hui. Quelque chose que je ne m'avouais pas : un échec de moi-même et de la société marocaine".

Née dans une famille citadine de 10 enfants, père fonctionnaire, mère illettrée, tous deux "croyants et tolérants", Soukaina n'a rien d'une "intello", moins encore d'une militante. C'est une Marocaine ordinaire, musulmane sans histoires, qui porte des lunettes et des sweat-shirts sombres, qui adore son mari et son petit garçon, et qui fut, dans une autre vie, une jeune femme "gaie, très confiante et positive". Aujourd'hui, elle continue, sans médicaments ni psychiatre, à tenter de reprendre pied. "Qui aurait cru qu'une telle personne douterait d'elle-même, un jour, comme une enfant ?", dit-elle. Elle a beau avoir réussi à identifier certains aspects de son "échec", d'autres la terrorisent. "Ne dites pas que je suis toute seule", souffle-t-elle, avant d'éclater en sanglots.

Cet après-midi-là, assise dans le coin du salon d'un grand hôtel de Casablanca, les mauvaises nouvelles de Meknès ne lui sont pas encore parvenues. Un journal arabophone, puis l'hebdomadaire francophone Tel Quel, dans son édition du 11 mars, révéleront que cinq enseignantes, les cinq seules enseignantes non voilées de l'Ecole supérieure des arts et métiers de l'université de l'ancienne cité impériale, ont reçu dans leur boîte aux lettres du campus, une missive anonyme. Celle-ci s'inspirait d'un site Web fondamentaliste et les enjoignait, au nom de l'islam, de porter le voile. "C'est la première fois que de telles choses arrivent au Maroc", s'inquiète le rédacteur en chef de Tel Quel, Driss Ksikes. Ou, plus vraisemblablement, qu'elles sont dénoncées au grand jour.

Dans les universités comme dans les quartiers populaires, l'islamisme, lentement, s'est forgé ses fiefs. Et il devrait bientôt en cueillir les fruits politiques : personne ne semble douter de la victoire des islamistes du Parti de la justice et du développement (PJD) à l'issue des prochaines élections législatives, en 2007. L'affaire de Meknès ou la dépression d'une Soukaina ne sont que les menus syndromes de ce vaste mouvement de bascule. Les femmes ne sont pas seules visées. Les hommes aussi sont, parfois, la cible des malveillances. Comme cet enseignant d'El-Jedida, près de Casablanca, victime d'une campagne de rumeurs, graffitis à la clé, le qualifiant d'"athée" et d'"impie", du fait, probablement, de ses activités culturelles jugées non conformes au dogme coranique. "Il souffre beaucoup, confie un de ses proches. Ses élèves sont devenus méfiants, ils ne le respectent plus comme avant." Ailleurs, à l'université, certains groupes d'enseignants rejettent ouvertement, toujours au nom de l'islam, la théorie de Darwin sur l'évolution des espèces ou le mythe platonicien de l'androgynie, sur la différence des sexes.

Au début des années 1990, sur le campus de la faculté de médecine de Casablanca, les étudiants islamistes ont tenté le coup de force. "Ils voulaient que les cours s'arrêtent pour la prière de l'après-midi. Mais on a mis le holà. L'université est un lieu du savoir, il y en a d'autres pour la pratique spirituelle", rappelle le professeur Nouzha Guessous Idrissi, membre fondateur de l'Organisation marocaine des droits de l'homme (OMDH), qui a participé, au début des années 2000, à la commission royale consultative pour la révision de la Mudawana (le code de la famille marocain).""

Cet article rejoint le sujet de l article sur la turquie .le probleme est là L ISLAMISME

Etes vous déjà allé dans ces coins du maroc où les occidentaux sont nombreux à s'être installés ?

Je vous conseille d'aller y faire un tour, ensuite vous comprendrez le pourquoi de la montée en puissance des salafo-wahhabites.

la poule aux oeufs d'or c est aussi leur drogue qui traverse l espagne et innonde l europe !!!!fumer de la marocaine c est aussi  la mode que d y aller en vacances!!!

La Turquie, c'est aussi un amour de la France incroyable, faites donc entrer le loup dans la bergerie   .

http://www.algerie-dz.com/article5254.html

Citation :

Turquie : un député défend l’Algérie Un député turc a proposé une loi interdisant la négation du génocide perpétré par la France en Algérie durant la colonisation, en réaction aux pressions de Paris qui a officiellement reconnu que les Arméniens avaient été victimes de génocide en Turquie en 1915. vendredi 19 mai 2006. Mahmut Kocak, du Parti de la justice et du développement (AKP) au pouvoir, suggère de faire du 8 mai la journée de commémoration du "génocide commis contre les Algériens". Le texte qu’il a déposé prévoit une peine d’emprisonnement et une amende pouvant atteindre les 100.000 lires turques (52.000 euros) pour quiconque affirmerait que la France n’a pas commis de génocide en Algérie. Alors qu’Ankara, après avoir refusé d’examiner la question, estime désormais qu’il revient aux historiens et non aux parlements de décider si un génocide a été commis, plusieurs pays, dont la France, ont officiellement reconnu que les Arméniens avaient été victimes de génocide en Turquie en 1915. L’examen à Paris de la proposition de loi controversée interdisant le négationisme, qui s’appuie sur la loi du 29 janvier 2001 reconnaissant le génocide de 1,5 million d’Arméniens, a été suspendu jeudi, et le vote a été reporté à une date indéterminée, au soulagement du gouvernement et de la présidence. Le 17 avril dernier, le président algérien Abdelaziz Bouteflika avait fustigé la colonisation française de l’Algérie, de 1830 à 1962, la qualifiant de "génocide de notre identité, de notre histoire, de notre langue, de nos traditions". Le ministre français des Affaires étrangère Philippe Douste-Blazy a mis en garde contre le risque de "galvauder" le terme de génocide et a essayé d’apaiser les tensions en se rendant en Algérie début avril.

Querelle stérile et stupide d'histoires officielles. Il circule je crois une pétition d'historiens qui demandent que l'état se mêle de son c.l et les laisse faire leur boulot.

Une précision "c.l" c'est le Crédit Lyonnais ?

Citation :

Actualité | International L'appel d'Erdogan aux Turcs de France Thierry Oberlé , Le Figaro Publié le 30 juin 2006. Actualisé le 30 juin 2006 : 07h57 De passage à Strasbourg où il était, mercredi, l'invité du Conseil de l'Europe, le premier ministre turc, Recep Tayyip Erdogan, invite les 500 000 Turcs qui vivent en France à «mieux s'organiser» et «s'intégrer» pour rapprocher les deux pays. LE FIGARO. – La marche de la Turquie vers l'Europe est semée d'obstacles. Malgré tout, conservez-vous un enthousiasme intact pour cette aventure ? Recep Tayyip ERDOGAN. – Nous savions dès le départ que la route serait dure et nous avons eu le temps de nous habituer aux difficultés. Notre avantage sur les candidats qui nous ont précédés est d'être les seuls à avoir été acceptés dans l'Union douanière avant l'ouverture des négociations. Notre tâche est ardue mais nous allons réussir. La Turquie est-elle traitée par l'Union Européenne en candidat comme les autres ? Nos amis nous disent que la Turquie est perçue comme un pays un peu différent des autres nations récemment admises dans l'UE. Il y a des petits pays d'un million d'habitants avec qui ils partagent des valeurs et une civilisation identiques. Et puis il y a la Turquie, un grand pays avec 73 millions d'habitants et, selon certains, une autre civilisation. Mais cette approche commence à être dépassée. La Turquie ne veut pas entrer dans l'Europe pour être un poids ; elle veut au contraire alléger la charge de l'Europe. L'UE reproche à la Turquie son refus d'ouvrir ses ports aux bateaux gréco-chypriotes. Allez-vous prendre le risque d'une interruption des pourparlers ? On ne peut pas imaginer que les négociations s'interrompent car il s'agit de sujets différents. Il est tout à fait contraire à l'acquis communautaire de mettre dans le même sac les négociations sur Chypre et les négociations d'adhésion à l'UE. Les chapitres sont clairement déterminés dans la feuille de route et il ne serait pas correct d'avoir une approche politique de dossiers techniques. Parallèlement, nous allons maintenir notre position tant que la Chypre du Nord sera maintenue dans l'isolement. L'UE, l'ONU et nos amis américains avaient insisté pour que nous fassions le nécessaire pour que les Chypriotes turcs soutiennent le plan Annan. Nous avons fait pression malgré une opposition interne et le plan a été approuvé par référendum. Chypre du Nord a voté oui à la paix et à la cohabitation sur l'île alors que Chypre du Sud a voté non. Aujourd'hui les chypriotes turcs sont punis alors que les chypriotes grecs sont récompensés. Est-ce juste ? Les négociations ne sont-elles pas un marché de dupes dans la mesure où le dernier mot reviendra, par référendum, aux Français qui sont plutôt hostiles à l'entrée de la Turquie dans l'UE ? Le peuple français est notre ami. La France est l'un des premiers investisseurs en Turquie et l'un de nos trois principaux partenaires économiques. Paris a par le passé travaillé la main dans la main avec Ankara dans le processus d'ouverture vers l'Europe et l'Occident. Je suis persuadé que l'approche négative de l'opinion française vis-à-vis de la Turquie est liée à un problème de communication et de rupture entre les générations. Nous n'avons pas réussi à bien nous présenter et à nous expliquer. Nous avons 500 000 citoyens qui vivent en France : il faut qu'ils s'organisent mieux afin de rapprocher nos deux pays. Ils doivent jouer un rôle de pont. Tant qu'ils n'auront pas de problème d'intégration nous pourrons dépasser les difficultés. L'intégration des Turcs vous paraît-elle réussie ? Notre population est propice à une intégration réussie. Dans certaines régions comme l'Alsace, c'est le cas, mais cela n'est pas encore vrai partout. Seuls 100 000 des 500 000 Turcs installés en France sont devenus citoyens français. Il y a dans ce domaine une espèce de conservatisme turc qu'il faut dépasser. Il faut les convaincre d'avancer pour qu'ils deviennent dans le processus d'intégration nos yeux, nos oreilles et notre coeur. Classez-vous la France de l'après-référendum du 29 mai 2005 dans le camp des «antiturcs» ? Il n'est pas question d'avoir ce genre de considération parce qu'en politique et principalement en politique internationale on ne peut se baser sur de la haine ou de la rancune. Mais parfois il y a des états d'âme, des humeurs. Où en sont vos relations avec Paris au lendemain de l'affaire du projet de loi sur la criminalisation de la négation du génocide arménien ? Les relations suivent leur cours, mais il faut avouer que ce genre d'initiative nous attriste. Dans aucun pays au monde le prétendu génocide arménien n'est aussi en vogue qu'en France. Nous disons : laissons cette affaire aux historiens. Nous ouvrons toutes nos archives, que l'Arménie et les pays tiers qui détiennent des documents fassent de même pour permettre d'engager ensuite un débat. J'ai envoyé une lettre au président arménien Kocharian exprimant ce point de vue. Nous n'avons pas eu pour le moment la réponse escomptée et je crains que la diaspora arménienne joue un mauvais jeu

Ce petit gars est un cuistre de première catégorie, cela est de plus en plus limpide. Il ne veut pas de traitement politique de la question turque (simple problème technique paraît-il !), il veut que les turcs français jouent le rôle d'espions à sa botte, nous n'aurions pas assez d'immigrés d'origine turc par conservatisme, et on ne parle même pas des Arméniens. La Turquie ne passera pas !

Citation :

Le président français a téléphoné samedi au premier ministre turc, Tayyip Erdogan, pour lui dire qu'il était désolé du vote par les députés français d'une proposition de loi socialiste pénalisant la négation du génocide arménien par les Ottomans. «Chirac m'a appelé pour me dire qu'il est désolé, qu'il écoute nos déclarations, qu'il pense que nous avons raison et qu'il fera tout ce qu'il pourra dans la suite du processus», a déclaré le chef du gouvernement turc, Tayyip Erdogan, lors d'une réunion de son parti samedi soir. A Paris, la présidence française n'a fait dimanche aucun commentaire. Le ministre turc des Affaires étrangères, Abdullah Gül, a de nouveau demandé à la France de ne pas adopter définitivement cette loi. «Nous sommes inquiets. Cela porte profondément préjudice aux relations franco-turques. J'espère que les dirigeants et les hommes politiques français le verront et prendront les mesures nécessaires pour éviter que cela n'atteigne encore plus la crédibilité de leur pays», a-t-il dit. Une centaine de manifestants ont lancé dimanche des œufs sur la façade du consulat de France à Istanbul. Les hommes d'affaires français, qui ont exporté en 2005 vers la Turquie pour 4,7 milliards d'euros de biens, craignent les conséquences de cette crise. Après le vote de jeudi au Palais-Bourbon, le ministère français des Affaires étrangères a souligné que le gouvernement mettrait «à profit chaque étape pour continuer à faire connaître sa position sur cette proposition de loi, qui ne lui semble pas nécessaire et dont l'opportunité est discutable». Lors de son voyage en Arménie, fin septembre, Jacques Chirac avait fait de la reconnaissance du génocide arménien par la Turquie un préalable à l'entrée d'Ankara dans l'Union européenne. De 1915 à 1917, pendant la Première Guerre mondiale, les massacres et déportations d'Arméniens ont fait 1,5 million de morts, selon Erevan, entre 300.000 et 500.000, selon Ankara, qui réfute le terme de génocide et inscrit ces événements dans le cadre du conflit qui l'opposait alors aux troupes russes dans la région.

Pour répondre à la question "ya t il eu ou pas génocide envers les arméniens?" il suffit d etre OBJECTIF et HONNETE .La réponse est OUI , les documents de cette époque sont clairs , il ne s agit pas d un  point de vue mais d une réalité historique .
Les messages ecrits notament entre l ambassadeur américains et washington sont clairs à ce sujet!

Citation :

robespierre13  a dit : Les messages ecrits notament entre l ambassadeur américains et washington sont clairs à ce sujet!

Horresco referens, malheureux!

blablablabla...............

Ce babil vous sied à merveille, c'est encore là que vous êtes le plus intelligible.

argh!une phrase sans rime !!mr gisli vous me surprenez, vous allez bientot ressemblez au français moyen!

Je n'ai aucune prétention de ce côté. Ecrire de la manière la plus correcte me suffit amplement. Cela devrait d'ailleurs être la règle en ces lieux où l'acharnement cocardier semble régner. Or, force est de reconnaître qu'il n'en n'est rien, quant aux manières, il y a belle lurette qu'elles sont de sortie.

Si d'aventure le salut devait venir du peuple, il ne viendra pas d'ici, assurément.

Il viendra des expatriés vivant dans l empire du mal ????

Qui veut de la turquie en europe? certainement pas moi !!!
il est hors de question qu'un pays qui n'a aucun fond culturel europeen rentre  chez nous...je n'aime deja pas trop l'europe telle que les partisans de la dictature bruxellocentriste la construisent alors la...
Non a une europe politique et federale, oui à une europe economique liberale qui respectent la souveraineté des peuples et oui à un partenariat economique avec la turquie !!!
(et a bas Barroso !!!)